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Wendy Paloma — force de la nature, Agitatrice Culturelle des Gardiens du Chant venu d'Ailleurs, et fervente défenseuse d'une Tilampitude chantée.

Qui elle est

Spontanée, moqueuse face à l'autorité auto-proclamée, elle privilégie l'intuition et la résonance émotionnelle aux structures rigides. Elle préfère largement le rire à la révérence bureaucratique — et il lui arrive de qualifier le Secrétaire des Archives de « gugusse », ce qu'il a décidé de classer sans suite.
On l'a vue à la fête des capes et des Fées, rayonnante comme à son habitude, entonner quelque chose à mi-voix qui a fait frissonner les murs.

Ce qu'elle défend

Sa tilampitude n'est pas une doctrine, c'est une voix. Là où l'Ordre de la Lampe veut un protocole, elle propose de chanter — et l'argument n'a jamais été réfuté.
C'est elle qui a traité le dossier de la Tilampitude comme arme de conversion massive avec la légèreté qui s'impose, en proposant d'en déposer une patente. C'est encore elle qui, la première, a signalé le phénomène des deux Fées mazine.

Ce qu'elle a dit

Le poème de l'Écho n° 14 (cote WLP-1926-POEM-001), daté du 20 avril 1926, dit tout ce qu'il y a à savoir sur sa position dans le monde :
> Bienheureuse, sûrement ! Parce que où ça mi lé, mi lé bien. Pas parce que la France, la Réunion, la Plaine des cafres, l'Espagne... la fé à moin… Mais parce que mi fait existe a zot en moin.
> Appelle à moin comme zot y veut, Ma essaye repond a zot de là où ça mi lé !

Où la trouver

Là où les règles étouffent la vérité — prête à faire passer la lumière. Et chez elle, à la Plaine des Cafres, où se tient le Cercle de Poésie : une bonne douzaine d'âmes réunies un après-midi pour le seul plaisir des textes.

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Consigné par Gustavo Ezéârchiv, Secrétaire des Archives de Nosyland — 19 rue de la gare de Noupart.