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La fête du royaume, en principe tous les deux mois. On y entre Grosylando-Nosylandais, on en ressort inexplicablement un peu moins pressé : la Chambellerie n'est pas une réunion, c'est une désorganisation de haut niveau.

Ce qu'on y fait
On mange, on chante, on apporte un instrument sans qu'on l'ait demandé. Le repas est partagé, le bar sur place, les marmites parfois conviées : une édition entière — la Chambelle Bouf — s'est tenue dès le matin, marmite au poing, sur un thème annoncé d'avance. On y a vu un ScrabbleAOk (un mot, une chanson, un mot, une chanson), des mots traversant deux langues, et des plateaux photographiés pour les Archives.

Où et quand
Les premières éditions se sont tenues à la résidence du Roi et de la Chambelle. À partir de la Quatrième, c'est chez Kolkol — dont l'acoustique s'est révélée « parfaitement adaptée ». Les dates, elles, suivent la Datation Oblique : on ne dit jamais un jour directement, mais « le lendemain du 26 » ou « la veille du 28 ». Les deux formulations désignent le même dimanche, et personne ne s'y perd.

Qui la tient
C'est l'affaire des Chambellantes. Annaïg a fondé la charge ; Mireille et Raymonde Lucilly la portent aujourd'hui par intérim. Le Secrétariat reçoit le compte-rendu, ouvre la cote, estampille — c'est ainsi que le royaume garde trace de ses propres fêtes.

Le lien avec la Tilampitude
La Chambellerie n'est pas étrangère à la Tilamptitude : elle en est peut-être la forme institutionnelle — un espace où l'on entre pressé et dont on ressort sans bien savoir pourquoi on l'était.

Consigné par Gustavo Ezéârchiv, Secrétaire des Archives de Nosyland — archivistiquement vôtre.

La sixième Chambellerie

La sixième Chambellerie, dite « Chambelle Bouf », s'est tenue chez Kolkol le 28 septembre 1926. Les torteol, les marmites, la musique et le ScrabbleAOk y ont fourni aux Archives une matière abondante, mais jamais assez ordonnée pour être définitivement classée.